Lady Gaga y la publicidad

21 09 2010

El curso pasado ya alguien había sugerido que viéramos el vídeoclip de Lady Gaga por el tema de la publicidad subliminal. Hoy se volvió a comentar en clase de Psicología. Aunque, en este caso, se trata más bien de otra técnica de marketing que se llama “emplazamiento del producto” o “colocación del producto”. Esta práctica se considera ilegal por parte de muchas asociaciones. En Europa, la Comisión Europea anunció en 2005 que permitiría esta práctica -prohibida hasta entonces- siempre y cuando se advirtiera al principio del programa. En EEUU no existe ninguna regulación.

En el vídeo se pueden ver una docena de productos. Hay quien considera a Lady Gaga un producto en sí misma.

Este tipo de publicidad debe llegar de forma muy eficaz al espectador cuando las marcas están eligiéndola como una de las prácticas habituales del marketing: no en vano, Lady Gaga es directora creactiva de Polaroid, una de las marcas que salen en el vídeo. Como dice Punset en el libro “Por qué somos como somos” -comentado en una entrada anterior– las marcas buscan enganchar “nuestras emociones, y a través de ellas, nuestra cartera”(1). Y lo que es más grave, modelar nuestro cerebro, nuestras necesidades, de forma que nuestra realidad sea la de la publicidad, cayendo en un consumo compulsivo. Como dice Lucas Conley en su libro “DOM. Desorden obsesivo por las marcas“: “la propia subsistencia de las marcas depende de nuestra incapacidad de distinguirlas de la realidad”(2).

1. Punset, Eduardo, Por qué somos como somos, Ediciones Santillana, Madrid 2008, pág. 107

2. Conley, Lucas, DOM. Desorden Obsesivo por las marcas, Ed. Península, 1ª edición, Barcelona 2010, pág. 189.

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Por qué somos como somos

15 09 2010

Hoy hemos comenzado con la asignatura de Psicología. Tenemos todo un curso para hablar de muchos temas, debatir muchas cuestiones, leer, visionar, trabajar…Hoy estaba leyendo uno de los capítulos de “Por qué somos como somos”: en concreto, el capítulo seis, “Así decide el cerebro” (página 61-68 del pdef / página 103-116 del libro). Me parece muy interesante como introducción a la materia, sobre todo por la claridad con la que dice las cosas y la creatividad de su discurso.  Por señalar uno de los párrafos más sugerentes del capítulo…:

“¿En qué medida tomamos decisiones racionales y en qué medida tomamos decisiones absolutamente programadas por nuestro inconsciente? Esta es una de las grandes preguntas. La respuesta de los especialistas es que, en cualquier caso, el subconsciente, las emociones, están siempre presentes al comienzo de un proyecto, en su transcurso y en su conclusión”.

Que es como decir que, en muchas ocasiones, los actos aparentemente serios, racionales, objetivos…han sido “paridos” desde la más absoluta subjetividad de las personas que se han dejado llevar por las emociones. Dicho de otro modo, vamos de la PASIÓN a la RAZÓN sin ser conscientes de lo primero. Esto es “realmente” una conclusión a la que también he llegado en mi vida personal, en la de las personas que me rodean y que han tenido algo que ver conmigo. Esto está reñido con aquel “adagio” que mucha gente repite creyéndose profundamente “objetiva”: LAS COSAS SON COMO SON. Pues no…resulta que no es así. Más bien, habría que decir: LAS COSAS SON COMO MIS EMOCIONES QUIEREN QUE SEAN.

Al final, esto nos aleja de aquello de “animales racionales” para convertirnos en “animales emocionales”. De ahí que, y en ese sentido, no haya una frontera tan clara entre el mundo animal y el humano.

Desde otro punto de vista, la realidad no es tan “real” como nosotros creemos. Como se dice en el siguiente vídeo de Punset:

“Cuando experimentamos la realidad pensamos que experimentamos una realidad objetiva, pero no lo es, porque la realidad es una combinación de lo que hay dentro y de lo que hay fuera”.

– Entrada relacionada con el tema donde se recoge el capítulo: Medicina Cuántica

Otras entradas de mi blog sobre Punset.

Hoy en clase, hemos comenzado a ver qué es la psicología. Escribid aquí vuestras respuestas a la pregunta “¿qué es la Psicología?”.